1
Corresponding author: Assistant Professor of Persian Language and Literature, Arak University
2
MA Student of Persian Language and Literature, Arak University
Abstract
Allusion is one of the oldest and most widely used rhetorical devices, which because of, among others, compactness and linguistic brevity, the inclusion of a part of an absent text in a present text and the prominent role of the audience in merging and receiving this textual interference, has attracted the attention of poets in all periods and has added to the semantic richness and beauty of poetry. This literary device has been used in the poems of contemporary poets in more complex ways and with more variety of form and content, the analysis of which requires more detailed studies taking new approaches. On the other hand, Qur’anic stories are among the first texts that classical and contemporary Persian poets refer to in their allusions. Accordingly, in this study, the narrative-Qur’anic allusions in Fazel Nazari poetry were studied placing emphasis on the structural and formal diversity of his allusions to identify the most frequent narrative allusions as well as the methods and techniques using which he has employed the narrative allusions of the Qur’an in his poetry. A descriptive-analytical study of all six poetry books of Nazari showed that in terms of content, the stories of Adam (AS) and Yusuf (AS) are the most frequent Qur’anic allusions in his sonnets. Furthermore, structurally speaking, there are all kinds of combinational, multimodal, echoic, ironic, etc. allusions in his poems, which indicates the variety of applications and the complexities and artistic delicacies of this device in the poems of this poet.
قرآن مجید (1376)، ترجمه محمد مهدی فولادوند، تهران، دفترمطالعات تایخ و معارف اسلامی.
ابن فارس، احمد بن الحسین، (1404)، معجم المقاییس اللغه؛ قم: انتشارات مکتب الاعلام الاسلامی.
ابن منظور، محمد بن مکرم (بیتا)، لسان العرب؛ ج2، بیروت: دارالفکر للطباعه و النشر والتوزیع.
اخوان ثالث، مهدی (1369)، تو را ای کهن بوم و بر دوست دارم، چاپ دوم، تهران: مروارید.
انزابینژاد، رضا (1355)، «چهره پیامبران و قصص قرآن درادبیات فارسی»، نشریه ی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز، سال 28، ش مسلسل 118-119، ص241-209.
ایران زاده، نعمت الله و سید احمد ذبیحی (1379) «مضامین داستان قرآنی یوسف(ع) درشعرمعاصر»، فصلنامه ی زبان و ادب فارسی،ش46، ص95-122.
ایشانی، طاهره (1393)، «تحلیل تأثیرپذیری مثنوی تحفةالعراقین از قرآن کریم»، مجله مطالعات ادبیات تطبیقی؛ سال هشتم، ش 23، ص153-170.
جرجانی، عبدالقاهر (1331 ه.ق)، دلایل الاعجاز فی علم المعانی، قاهره، چاپ محمد عبده.
حلبی، علی اصغر (1385)، تأثیر قرآن و حدیث درادبیات فارسی، ج4، تهران، نشر اساطیر.
حلبی، محمود (1980)،حسن التوسل الى صناعة الترسل، به کوشش اکرم عثمان یوسف، بغداد.
خرمشاهی، بهاالدین (1371)، حافظ نامه، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
راستگو، سید محمد (1380)، تجلی قرآن و حدیث درشعرفارسی، ج2، تهران، سمت.
رامپوری، غیاث الدین محمد (1337)، غیاث اللغات، جلد 1، به کوشش محمد دبیر سیاقی، تهران، معرفت.
روزبه، محمد رضا (1386)، ادبیات معاصر ایران (شعر)، تهران، نشر روزگار.
رنجبر، احمد (1385)، بدیع، تهران، اساطیر.
زوزنی، حسین (1340)،المصادر، جلد1، به کوشش تقی بینش، مشهد، انتشارات باستان.
زیدان، جرجی (1983)، تاریخ آداب اللغه العربیه، بیجا، دارالمکتبه الحیاه.
شمس قیس، محمدبن قیس (1388)، المعجم فی معاییر اشعار العجم، به تصحیح عبدالوهاب قزوینی و تصحیح مجدد مدرس رضوی و تصحیح مجدد سیروس شمیسا، تهران، علم.
شمیسا، سیروس (1381)، نگاهی تازه به بدیع، چ14، تهران، فردوس.
شوشتری، مرضیه (1394)، «سیر تحول تلمیح نوح در قرن چهارم تا چهاردهم»، سبکشناسی نظم و نثر فارسی، ش 27، صص 129-147.
صفرینژاد، حسین و اسماعیلزاده، جبار (1390)، «نگاهی به تلمیح و بازبینی تلمیحات اسلامی در دیوان نزاری قهستانی»، کتاب ماه ادبیات، ش 172، صص 47-53.
عالی محمودی، امیدوار؛ نوریان، سید مهدی و فشارکی، محمد (1396)، «بررسی تلمیح و اقتباس مضامین قرآنی در مثنوی نهسپهر امیر خسرو دهلوی»، فنون ادبی، سال نهم، ش 2، صص 33-52.
عباسپور، هومن (1381)، «تلمیح»، دانشنامه ادب فارسی؛ ج2، به سرپرستی حسن انوشه، ج2، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
فخررازی، محمد بن عمر (1317ه.ق)، نهایه الایجاز فی درایه الاعجاز فی علوم البلاغه و بیان اعجاز القرآن الشریف، قاهره، مطیعه الآداب و الموید.
فشارکی، محمد (1379)، نقد بدیع، تهران، سمت.
فلاح، غلامعلی و زارعی، مهرداد (1394)، «هندی وارگی در اشعارفاضل نظری»، مجله زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی، ش23، صص146-166.
قاسمیان، خسرو و مجرد، ساناز (1397)، «بررسی ساختارها و طرفیت های معناسازی دراشعارفاضل نظری(مطالعه ی سبک شناختی پنج مجموعه شعری)»، شعرپژوهی (بوستان ادب)، دانشگاه شیراز، سال دهم، شماره چهارم، پیاپی3، صص159-180.
کزازی، میرجلال الدین (1373)، زیباشناسی سخن پارسی(بدیع)، چ5، تهران، کتاب ماد وابسته به نشر مرکز.
میرصادقی، جمال و میمنت میرصادقی (ذوالقدر) (1377)، واژهنامه هنر داستان نویسی، فرهنگ تفصیلی اصلاحهای ادبیبات داستانی، تهران، کتاب مهناز.
Rajabi,Z. and Azizi,S. (2021). A Study of Qur’anic-Narrative Allusions in the Poetry Collection of Fazel Nazari. Literary Quranic Researches, 9(2), 51-79.
MLA
Rajabi,Z. , and Azizi,S. . "A Study of Qur’anic-Narrative Allusions in the Poetry Collection of Fazel Nazari", Literary Quranic Researches, 9, 2, 2021, 51-79.
HARVARD
Rajabi Z., Azizi S. (2021). 'A Study of Qur’anic-Narrative Allusions in the Poetry Collection of Fazel Nazari', Literary Quranic Researches, 9(2), pp. 51-79.
CHICAGO
Z. Rajabi and S. Azizi, "A Study of Qur’anic-Narrative Allusions in the Poetry Collection of Fazel Nazari," Literary Quranic Researches, 9 2 (2021): 51-79,
VANCOUVER
Rajabi Z., Azizi S. A Study of Qur’anic-Narrative Allusions in the Poetry Collection of Fazel Nazari. Literary Quranic Researches, 2021; 9(2): 51-79.