3
. Professor, Faculty Member of Bu-Ali Sina University
Abstract
Deviation is one of the common terms in stylistics created as a result of leaving the normal form of language.This phenomenon occursin different layers of language including "phonetics", "syntax", "lexical" and "semantics".The present paper, however, solely examined syntactic deviation, which means leaving the syntactic rules of the standard language. Since "alternation", "tazmin" and "iltifāt" frequently appear in Surah At-Tawba, and contribute to the "literariness" of a literary work, the present descriptive-analytical paper thus triedto examine these three devices. This paper mainly aimedto articulate the aesthetics and objectives of these deviating devices. Findings suggests that syntactic tazmin is more frequent than alternation and iltifāt and its aesthetics, in addition toavoiding repetition, is briefnessof style and inclusiveness of meaning. Furthermore, three types of iltifāt (mo'jami=dictionary meaning, pronouns, and numbers) have been used in this surah, serving intentions such as emphasis, repetition-avoiding, and catching the audience's interest.
الأندلسی، أبو حیّان (1993م)؛ تفسیر البحر المحیط، الجزء الرابع، لبنان، بیروت: دار الکتب العلمیة.
الجندی، طهمحمد(1998م)؛ التناوبالدلالی بین صیغالوصف العامل، القاهرة: دار الکتب المصریة.
الخضری، محـمدأمین(1989م)؛ من أسرارحروفالجرفیالذکرالحکیم،ط1، القاهرة: مطبعة الأمانة.
درباس، إیناس شعبان محمد (2010م)؛ التضمینبینحروفالجرفیصحیحالبخاری، دراسة نحویة دلالیة، رسالة ماجستیر فی الصرف والنحو، الجامعة الإسلامیة – غزة.
درویش، محیالدین(1999م)؛ إعرابالقرانالکریم وبیانه، دار ابنکثیرللطباعة والنشر، دمشق- بیروت.
الدرینی، محمود محمود (2001م)؛ التضمین والتناوب فی العربیة بین النظریة والتطبیق، الطبعة الأولی، مصر: دار الکتب.
الرازی، فخر الدین (1981م)؛ التفسیر الکبیر، الطبعة الأولی، بیروت: دار الفکر
الزمخشری، جار الله أبی القاسم محمود بن عمر. (1998م)؛ الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل، تحقیق: عادل أحمد عبد الموجود وعلی محمد معوّض، ج 2و3، الریاض: مکتبة العبیکان.
السّامرائی، فاضل صالح (2003م). معانی النحو. (الجزء الأول والثالث). شرکة العاتک لصناعة الکتاب، القاهرة.
السّد، نور الدّین (لاتا)؛ الأسلوبیةوتحلیلالخطاب،دراسةفیالنقدالعربیالحدیث (الأسلوبیة والأسلوب)، ج1، الجزائر: دار هومة
سلیمان، فتحالله أحمد(2008م)، الأسلوبیة: مدخل نظری ودراسة تطبیقیة. القاهرة: دار الآفاق العربیة.
الصابونی، محمد علی (1981م). صفوة التفاسیر. (ج3). دار القرآن الکریم، بیروت.
الطباطبائی، محمد حسین(1997م)؛ تفسیر المیزان، ج8، بیروت: مؤسسة الأعلمیللمطبوعات.
الطبری، أبو جعفر محمّد بن جریر (2001م)؛ تفسیر الطبری، جامع البیان عن تأویل آی القرآن، القاهرة: دار هجر.
طبل، حسن (1998م)؛ أسلوب الالتفات فی البلاغة القرآنیة، القاهرة: دار الفکر العربی.
العسکری، أبو هلال (1997م)؛ الفروق اللغویة، ت: محمد إبراهیم سلیم، القاهرة: دار العلم والثقافة.
فضل، صلاح (1998م)؛ علمالأسلوبمبادئهوإجراءاته، ط1، القاهرة: دار الشروق.
القزوینی، خطیب (1993م)؛ الإیضاح فی علوم البلاغة، شرح و تعلیق: محمد عبد المنعم خفاجی، الطبعة الثالثة، بیروت: دار الجیل.
کوهن، جان (1999م)؛ النظریة الشعریة، ترجمه: أحمد درویش، الطبعة الرابعة، القاهرة: دار غریب.
الموصلی، موفق الدین یعیش بن علی (2001م)؛ شرح المفصل للزمخشری، تحقیق: إمیل یعقوب، الطبعة الأولی، بیروت: دار الکتب العلمیة.
الهاشمی، أحمد (2007م)، جواهر البلاغة، علق علیه: سلیمان الصالح، دار المعرفة، بیروت، لبنان.
الهیشری، الشاذلی (1991م)؛ «الالتفات فی القرآن الکریم»، حولیات الجامعة التونسیة، جامعة تونس، العدد32، ص131-172