- قرآن کریم
1. ابن عاشور، محمد الطاهر. (۲۰۰۰). تفسیر التحریر و التنویر. الدار التونسیة للنشر.
2. عقدایی، فاطمه و خاکپور، حسین. (۱۳۹۷). تحلیل متنشناختی سوره لقمان براساس نظریه کنش گفتار سرل. مطالعات ادبی متون اسلامی، ۳(۱۰)، ۹-۳۵.
3. عباسی، مهدی، واعظی، هنگامه و یوسفی، فرحناز. (2024). بررسی کاربردشناسی کنشهای گفتاری در قرآن با تاکید بر الگوی چرخه هیجانات پلاچیک: مطالعه موردی: جزء ۲۶ الی ۲۸. مطالعات بین رشتهای قرآن کریم، ۳(۲).
4. زمخشری، محمود. (۱۹۹۵). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل. دار الکتاب العربی.
5. طباطبائی، سید محمد حسین. (۱۳۷۴). المیزان فی تفسیر القرآن (سید محمد باقر موسوی همدانی، مترجم). دفتر انتشارات اسلامی.
6. طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ناصر خسرو.
7. Ahmad, A. (2016). Methodology of hadith comprehension: Interpretation techniques in Fiqh Al-Hadith. Journal Hadhari: An International Journal, 8(1), 145-168.
8. Austin, J. L. (1975). How to do things with words (2nd ed.). Oxford University Press. (Original work published 1962)
9. Badr, H. H., al-Saidi, A. A. H. S. K., and Finjan, S. S. (2019). A pragmatic analysis of speech acts in short surahs of the Holy Quran. Journal of Arts, Literature, Humanities and Social Sciences, 36, 194-209.
10. Bourdieu, P. (1991). Language and symbolic power (G. Raymond and M. Adamson, Trans.). Harvard University Press.
11. Derrida, J. (1977). Signature event context. Glyph, 1, 172-197.
12. Esposito, J. L. (1998). Islam: The straight path (3rd ed.). Oxford University Press.
13. Gitay, Y. (1983). Reflections on the study of the prophetic discourse: The question of Isaiah I 2-20. Vetus Testamentum, 33(2), 207-221.
14. Houston, W. (1993). What did the prophets think they were doing? Speech acts and prophetic discourse in the Old Testament. Biblical Interpretation, 1(2), 167-188.
15. Hsieh, H. F., and Shannon, S. E. (2005). Three approaches to qualitative content analysis. Qualitative Health Research, 15(9), 1277-1288.
16. Kasmani, M. F., Yusoff, S. H., and Kanaker, O. (2019). Muḥammad’s conversations with the Bedouin: A speech-act analysis of prophetic discourse in Hadith. Al-Bayān – Journal of Qur’ān and Ḥadīth Studies, 17(1), 1-23.
17. Khazaleh, A., Sapar, A. A., Mohd Jan, J., Hussin, M., and Alaqad, M. (2025). Assurance expressions in the Qur’an: A speech act analysis. Theory and Practice in Language Studies, 15(2), 523-532.
18. Leech, G. N. (1983). Principles of pragmatics. Longman.
19. Merouani, N. (2020). La traduction de l’acte de langage dans le discours coranique selon la théorie des actes de langage: Étude analytique et comparative de trois traductions du Coran (Sourate «La Vache»). Traduction et Langues, 19(1), 241-254.
20. Muhammadkhan, M. (2024). Directive speech acts found on English translation of Quran surah al Baqarah by Muhammad Mufti Taqi Usmani [Undergraduate thesis]. UIN Sunan Ampel Surabaya.
21. Searle, J. R. (1969). Speech acts: An essay in the philosophy of language. Cambridge University Press.
22. Searle, J. R. (1975). A taxonomy of illocutionary acts. In K. Günderson (Ed.), Language, mind, and knowledge (pp. 344-369). University of Minnesota Press.
23. Searle, J. R. (1979). Expression and meaning: Studies in the theory of speech acts. Cambridge University Press.
24. Tobbi, S. (2023). A pragmatic study of directives’ forms and functions in Surat Al-Baqarah: Focus on commands, prayers, and permissions. Al-Āthār, 23(1), 871-886.
25. Verschueren, J. (1999). Understanding pragmatics. Arnold.
26. Wittgenstein, L. (1922). Tractatus logico-philosophicus. Routledge and Kegan Paul.
27. Wittgenstein, L. (1953). Philosophical investigations. Blackwell.
28. Yule, G. (1996). Pragmatics. Oxford University Press.