- قرآن کریم
1. ابنفارس، احمد (1429)، مقاییس اللغة، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
2. استاکول، پیتر (1393)، درآمدی بر شعرشناسی شناختی، ترجمه: لیلا صادقی، تهران، مروارید.
3. بدوی، عبدالرحمن (1977)، الافلاطونیة المحدثة عند العرب،کویت، وکالة المطبوعات.
4. جوادی آملی، عبدالله (1378)، قرآن در قرآن، قم، مرکز نشر اسراء.
5. خاقانی، محمد (1376)، جلوههای بلاغت در نهجالبلاغه، قم، بنیاد نهج البلاغه.
6. راستگو، کبری؛ و سیده فاطمه سلیمی (1398)، «مجاز عقلی، مجاز یا حقیقت، با رویکرد آمیختگی مفهومی در گفتمان قرآنی»، زبان و ادبیات عربی، س11، ش 1، ص 25 ـ 54.
7. صادقی، لیلا (1400)، نقد ادبی با رویکرد شناختی، تهران، لوگوس.
8. فراستخواه، مقصود (1376)، زبان قرآن، تهران، علمی و فرهنگی.
9. فضل الله، محمدحسین (1992)، الحوار فی القرآن، بیروت، دار الفکر معاصر.
10. فیروزآبادی، محمّد بن یعقوب (1424)، القاموس المحیط، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
11. قناد، صالح (1389)، قصههای قرآن، چ 2، قم، مرکز نشر المصطفی.
12. مکارم شیرازی، ناصر (1371)، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه.
13. وهابیان، بهناز (1400)، «بازنمایی عناصر سازندۀ جهانهای زیرشمول در داستان، براساس رویکرد شعرشناسی شناختی: مطالعۀ موردی بوف کور»، نقد ادبی، د 14، ش 55، ص 141 ـ 177.
14. همدانی، امید (1399)، «تکامل و کارکرد شناختی روایت تخیلی: منظری داروینیستی»، نقد و نظریه ادبی، س 5 (10)، ص 251 ـ 276.
15. Barcelona, A (2000), Metaphor and Metonymy at the Crossroads: A Cognitive Perspective, Berlin & New York, Mouton de Gruyter.
16. Freeman, M (2000), »Poetry and the Scope of Metaphor: Toward a Theory of Cognitive Poetics«, In Metaphor & Metonymy at the Crossroads, A. Barcelona (ed), The Hague, Mouton de Gruyter, p 253-281.
17. Gavins, J (2007), Text World Theory: An Introduction, Edinburgh, Edinburgh University Press.
18. Jannidis, F (2004), Figur und Person: Beitrag zu einer historschen Narrotologie, Berlin / NewYork, de Gruyter.
19. Pinker, S (1998), How the Mind Works, London, Penguin Books.
20. Werth, P (1999), Text Worlds: Representing Conceptual Space in Discourse, London, Longman.
21. Winko, S & T. Köppe (2007), »Cognitive Poetics«, In Neuere Literaturtheorien. Ed: Winko, Simone and Tilmann Köppe, p 300 – 312.