نوع مقاله : مقاله علمی - پژوهشی
نویسنده
عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی
چکیده
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
نویسنده [English]
If we accept Wittgenstein's saying that language is mind and mind is language, there is no way left to us to know one's thought, including Hafez's, except serious contemplation of their linguistic works. However, this is not the whole way to go but after knowing about thoughts, their origins have to be identified as well so that the mystery of the existence of such linguistic and literary miracle might be revealed. In this regard, paying attention to a writer's glosses is of outmost importance because they lead us to our goals, avoiding lapses and self-conceptions.
This paper aimed at introducing some Qur'anic points that the author holds reveals Hafez's thoughts and their origins. These points, being adopted from Hafez's words and particularly his glosses, are based on accounts by Qazvini and Qani, and Khanlari, and avoids personal interpretations and heterogeneous textual ornaments but are in fact in accordance with hermeneutic principles.
It is required to remind that in addition of textual evidence where the evidence was necessary, we also used hypertexts in order to detail brief notes, so Hafez's external evidence become clearer. This point is also worth mentioning that much research has been done on Hafez and his Qur'anic influence all of which -more or less- are adorable but the Qur'anic influence has not been discussed well through adequate examples and evidence. Thus, the present paper intends to fill this gap.
کلیدواژه‌ها [English]
الف: کتب
1. امینی، عبدالحسین (1363)، تفسیر فاتحه الکتاب، ترجمه قدرت الله حسینی، تهران، مکتبه الامام امیرالمؤمنین العامه.
2. الحسینی المیلانی، علی (1420ه/1378)، نفحات الازهار فی خلاصه عبقات الانوار، قم، المؤلف.
3. خانلری، پرویز ناتل (1369)، دیوان حافظ، با تصحیح و توضیح پرویز ناتل خانلری، تهران، خوارزمی.
4. خویی، آیت الله سید ابوالقاسم (1360)، البیان، ترجمه محمد صادق نجمی و هاشم هریسی، قم، مجمع ذخایر اسلامی.
5. داوری اردکانی، رضا (1373)، شاعران در زمانۀ عسرت، تهران، گروس.
6. دشتی، مهدی (1386)، توحید در ادب فارسی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
7. زرین کوب، عبدالحسین (1354)، از کوچه رندان، تهران، کتاب های جیبی.
8. سعدی، مصلح بن عبد الله، 1383، کلیات سعدی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان.
9. شفیعی کدکنی، محمد رضا (1373)، موسیقی شعر، تهران، آگاه.
10. الطبرسی، ابوالفضل علی بن الحسن (1423ه/1381)، مشکاه الانوار فی غرر الاخبار، تحقیق مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، قم، مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث.
11. الطوسی، محمد بن حسین (بی تا)، تفسیر التبیان، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
12. عسکری، علامه سید مرتضی (1417ه/1996م)، القرآن الکریم و روایات المدرستین، تهران، شرکه التوحید للنشر.
13. علوی، پرتو (1363)، بانگ جرس، تهران، خوارزمی.
14. فیض الاسلام، سید علی نقی (1351)، نهج البلاغه، ترجمه و شرح سید علی نقی فیض الاسلام، تهران، نامعلوم.
15. فیروزآبادی یزدی، سید مرتضی حسینی (1415ه/1375)، فضائل الخمسه من الصحاح السته، ترجمه شیخ محمد باقر ساعدی، تهران، نشر فیروزآبادی.
16. قزوینی-غنی (بی تا)، دیوان حافظ، تهران، کتابفروشی زوار.
17. قزوینی، شیخ مجتبی (بی تا)، بیان الفرقان فی توحید القرآن، مشهد، شرکت چاپخانه خراسان.
18. مجتبایی، فتح الله (1385)، شرح شکن زلف، تهران، سخن.
19. محمدی ری شهری، محمد (1379)، اهل البیت در قرآن و حدیث، ترجمه حمید رضا شیخی و حمید رضا آژیر، قم، دارالحدیث.
20. ناتل خانلری، پرویز (1362)، دیوان حافظ، تهران، خوارزمی.
21. همایی، جلال الدین (1343)، مقام حافظ، تهران، کتابفروشی فروغی.
ب: مقالات
)